О женственности… История трех женщин…

Последнее время очень модны стали женские тренинги, и довольно много моих клиенток интересуются у меня, насколько они бывают эффективны?

Да и вообще, зачем мне развивать свою женственность, если я и так рождена женщиной?

Что это вообще за явление - женственность? 

Возможно, разобраться в этом вопросе поможет следующая история.

Ко мне на онлайн консультацию обращается молодая женщина, живущая в дальнем зарубежье.

Она ставит перед собой цель пройти определенное тестирование и получить разрешение на определённый вид деятельности в стране, в которой проживает.

Я провожу для нее расстановку, чтобы понять, какие бессознательные препятствие несколько раз мешают ей успешно пройти тестирование.

В процессе расстановки всплывает несколько травматических эпизодов, где моя клиентка, будучи ребенком, испытывала большой стресс,  оказываясь в ситуациях переезда в новые условия проживания.

Семья  переехала из посёлка городского типа в город и девочка умудрилась потеряться тогда, когда мама повела ее записываться в новую школу.

В процессе нашего общения, у неё всплывает огромное чувство вины перед своей мамой.  Она начинает горько плакать и жаловаться на то, что мама не хочет от нее принимать помощь и не позволяет себе воспользоваться ее предложениями - улучшить качество своей жизни.

«Даже если я высылаю ей деньги, она откладывает их на депозите и говорит, что оставит эти деньги в наследство своим детям. А между тем, я высылаю ей деньги на обследование у врачей, на новые зубы, на другие процедуры, которые могут поддержать ее здоровье. Я очень хочу, чтобы моя мама, как можно дольше жила. Я хочу, чтобы она носила красивые платья, ездила отдыхать и ни в чём себе не отказывала. Я не понимаю, почему мама не ценит, то, что я пытаюсь сделать для неё? Ведь для этого, я вынуждена так много работать!» -  воскликнула моя клиентка и переключилась на рассказ о трудностях, с которыми ей пришлось столкнуться, когда она переехала в дальнее зарубежье.

Ей приходилось работать горничной, гувернанткой, мыть посуду в ресторане, оставляя на мужа двоих малышей на несколько суток.

Когда женщина сваливает на себя функцию "зарабатывания" средств, мужчина часто не сильно беспокоиться ответственностью за семью. И я нисколько не удивилась в повествовании клиентки и об этом факте.

Если резюмировать рассказ молодой женщины, 70% сказанного было о поиске способов выживания в чужой для неё стране и стопроцентная нацеленность на поиск новых возможностей хорошего заработка.

Через несколько дней после расстановки Айгерим попросила принять ее маму.

Это сложный запрос для психологической работы, если он исходит не от самого клиента, тем не менее, я согласилась.

Мама Айгерим пожелала сделать расстановку с запросом связанным с деньгами. Моя клиентка сказала, что у неё всё хорошо и ее волнует только то, что слабо продвигаются дела с построением сетевого бизнеса.

Какое счастье, что расстановки самым чудесным образом всегда отражают то, что на самом деле является болью клиента. Сам клиент на сознательном уровне туда не хочет смотреть, боясь встречаться со своей болью. Но расстановка показывает всегда самое главное.

На этот раз расстановка указала на то, что женщине не хватает ресурса, не хватает энергии. Причина: прерванный поток материнской любви.

Я попросила ее рассказать о своей маме. То, что я услышала, потрясло меня до глубины Души.

Имя женщины в переводе звучит как "Прервись". Она четвертая дочь. Первым двум девочкам достались красивые, звучные имена. Имя третьей звучит, как "Хватит". Хватит девочек - так объяснила женщина. Ее имя "Прервись", как послание: пусть прервется рождение девочек.

Однако, это не помогло. Пятой рождается тоже дочь. Ее называют нейтральным именем. Шестую дочь назвали "Не верю". Седьмую дочь назвали "Последняя".

Это может казаться странным, но у народа, к которому принадлежит женщина, это допускалось. И несколько десятков лет назад в таких именах никто не видел ничего странного.

Однако, такие имена наложили большое отягощение на женскую долю девочек, ведь они являются отрицательным посланием. Последнее имя седьмой дочери и вовсе стало роковым.

Она действительно стала последней. Мама девочек умерла от онкологии матки, когда последней дочери ещё не исполнилось годика.

Из замещающего восприятия в этой роли, я чувствовала тотальную вину перед всеми: и перед мужем, и перед дочерями.

Отец девочек их не бросил. Трудился от рассвета до заката в поле, чтобы прокормить детей. Девочки управлялись по хозяйству сами, воспитывая младших, выращивая огород и скотину.

Естественно, главной ценностью женщины стал труд. Работа была на первом месте, а затем уже и муж, и дети.

Эту ценность она передала своим дочерям. Те тоже, очень большую значимость придают труду и не представляют себя без работы, не замечая, что живут больше в мужских энергиях, чем в женских, конкурируя тем самым со своими мужьями. Они же в свою очередь, не сильно ценят таких жен и не берут свою мужскую ответственность за семью. Здесь копируется модель отношений мамы и отца.

Но это не единственное сценарное повторение, случившееся в этой семье.

Через некоторое время на расстановку приходит родная сестра моей зарубежной клиентки. Запрос -  отношения с мужем.

"Мой муж меня не ценит. Мне кажется, он меня не любит. Очень боюсь его потерять. Я недостаточно для него хороша. Как бы я не старалась, он всегда недоволен".

Я снова делаю расстановку на якорях. В поле присутствуют фигуры: жены, мужа, симптом - недовольство мужа и причина.

Причина уводит к сценарию бабушки, о которой я рассказывала выше.

А сценарий заключался в том, что как бы женщина ни старалась, она не смогла угодить своему мужу. Она делала много попыток. Все были «неудачными». Она так и не смогла родить сына.

К тому же, муж обвиняет жену в том, что она в принципе не могла проконтролировать.

А если у него было в карте мира, что люди могут контролировать зачатие, почему-то он снимал ответственность с себя и сваливал ту самую ответственность всю на жену.

Этот же сценарий проявляется и в жизни внучки. Девушка многое делает для семьи, идет на многие жертвы ради мужа, а тот ее не ценит. Более того, муж повторил послание деда и заявил, когда узнал, что Дина беременна второй дочкой «мне девочки не нужны, делай аборт».

Мало того, Дина не просто выбрала себе мужа, который повторил послание ее деда. В роду мужа, его бабушка тоже получала такие послания. У его бабушки родилось пять девочек и только потом, родился сын. Дед мужа тоже третировал свою жену, и в муже Дины говорила семейная память.

Вот и получается, что две сестры - это уже третье поколение, которое получает послание, что девочка - это плохо.

Как это действует на бессознательном уровне? Женщины прячут свои женские качества, маскируясь под мужчин, стремятся овладеть, как можно большими мужскими качествами - быть добытчиком, работать, зарабатывать еще больше. Тем самым, они бессознательно стремятся удовлетворить своего деда, заменить ему не родившихся сыновей.

Возможно, дед очень мечтал о сыне. Возможно, это был вопрос престижа. Возможно, это касалось выживаемости или продолжение рода.

Как бы там не было, завязался очень негативный и болезненный сценарий, который стали проживать внучки.

Первая пашет, как вол и только и думает, как заработать еще больше.

Вторая терпит такую же несправедливость от мужа с его отношением «мне твои девочки не нужны». Эта фраза была брошена не в сердцах. Муж каждый раз так говорит, когда узнает на УЗИ пол ребенка. Первую девочку абортировали. Двух последующих Дина отвоевала, согласившись, что муж не будет принимать никакого участия в воспитании.

Муж сдержал слово. Он Души не чает в сыне, а дочек не замечает, словно они пустое место. Так в нём говорит его дед, который при жизни говорил: «Мальчик, это сила. Это работник. Это кормилец. А девочка, это балласт». Именно это послание сейчас посылает муж Дины своим дочкам, даже не произнося ни одного слова. Его игнор красноречивее слов.

Получается, что уже четвертое поколение женщин в этом роду получают запрет на женственность. И от поколения к поколению он становится всё сильнее и жестче. И сколько бы не проходили эти женщины женских тренингов, в бессознательном стоит запрет от семейной системы на женственность. И только работая на уровне  системы, можно поменять ситуацию и разрушить этот запрет. Этим мы и занимались на расстановках со всеми тремя женщинами.  

Автор: психолог Пилипчук Ольга.